‏إظهار الرسائل ذات التسميات الدولة. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات الدولة. إظهار كافة الرسائل

الأحد، يونيو 26، 2016

إحالة ملف قضية تسريب امتحانات الثانوية العامة إلى نيابة أمن الدولة العليا



قرر النائب العام المصري، نبيل أحمد صادق، إحالة ملف  قضية تسريب امتحانات الثانوية العامة إلى نيابة أمن الدولة العليا لتتولى  التحقيق فيها، الأحد، بعد إلغاء امتحان مادة الرياضيات التطبيقية  "الديناميكا"، وذلك بعد تسريبه على الانترنت، وتأجيل امتحانات مواد  الجيولوجيا والعلوم البيئية والتاريخ والجبر والهندسة الفراغية، حسبما  تداولت وسائل الإعلام المصرية، الأحد. 





 وتصدر وسم # تسقط_وزارة_التعليم قائمة الأكثر تداولا في مصر  على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، إذ أعرب العديد من الأهالي وطلاب  الثانوية العامة عن غضبهم لما وصفه البعض بـ"فشل" الوزارة في تأدية وظيفتها  إثر تأجيل امتحان "الديناميكا"، الأحد، بعد تأدية الطلبة للامتحان، في حين  طالب بعض النشطاء بإقالة وزير التعليم عوضا عما وصفوه بـ"معاقبة" الطلبة  بالتأجيل وسط ما يواجهون من "ضغوط وتوتر" الخضوع للامتحانات في تلك المرحلة  من الدراسة.
  نعرض فيما يلي بعض التغريدات التي جاءت ضمن الوسم:

الخميس، يونيو 26، 2014

المتحدث الرسمى لوزارة التربية والتعليم يطالب العاملين بالتبرع لصالح مصر

أكد هاني كمال، المتحدث الرسمي باسم وزارة التربية والتعليم، أنه عندما يبدأ رئيس الجمهورية بنفسه فى التبرع لصالح الدولة، فإن الجميع يجب أن يتقشف من أجل الارتقاء بالوطن.

وأضاف، خلال المؤتمر الصحفي المنعقد حاليًا بالوزارة، أنه: إذا كانت هناك موارد مالية فائضة عن الحاجة فلابد من التوقف عن إنفاقها. مطالبًا جميع العاملين بالتربية والتعليم وغيرها من المؤسسات، بإعانة الدولة للنهوض بها.

الاثنين، يونيو 16، 2014

ماهي الدولة الاسلامية بالعراق والشام ؟

منقول

 


الدولة الإسلامية تعلن “ميثاق المدينة” لتنظيم علاقتها مع الناس وبيان الحقوق والواجبات


ماهي الدولة الاسلامية بالعراق والشام ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

فقد كثر حديث الناس في بلاد المسلمين عموماً وبلاد الشام خصوصاً عن منهج وهوية (الدولة الإسلامية في العراق والشام)، والناس مع الدولة ثلاثة أصناف (الأول) محب ومناصر لها وعارف بمنهجها وطريقتها (والثاني) محتارٌ في أمرها وملبّسٌ عليه ولا يدري ما منهجها (والثالث) مبغض لها وحاقد عليها لا يدري ما منهجها وطريقتها أو أنه يدري عنها لكنه مكابر لا يريد إلتزام الحق واتباعه.

وسنوضح عقيدة ومنهج (الدولة الإسلامية) في هذه الأسطر البسيطة حتى لا يبقى هناك شبهة أو إلتباس في ذهن أحد، وكذلك لدفع الأوهام والأغاليط عن بعض ما يُحكى عنها من الكذب والبهتان مما يحصل من المغرضين الحاقدين على المجاهدين.

 




أولاً: إقامة الدين ونشر التوحيد الذي هو الغاية من خلق الناس وإيجادهم والدعوة إلى الإسلام الذي كان عليه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام الخالص من البدع والخرافات، قال تعالى (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) وقال تعالى (فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا).
 
ثانياً: إقامة الخلافة الإسلامية وتحكيم شرع الله في الأرض الذي عطله وتركه حكام العرب ونبذوه وراء ظهورهم، قال تعالى (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) ، وتحكيم الشريعة لا يكون إلا بالجهاد فقيام الدين لا يكون إلا بكتاب يهدي وسيف ينصر، قال تعالى (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ) .
ثالثاً: الأمر بالمعروف ودعوة الناس إلى الخير وإلى كل ما يحبه الله ويرضاه، والنهي عن المنكرات والذنوب والمعاصي وكل ما يبغضه الله ويكرهه، قال تعالى (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ).
 
رابعاً: نصرة المستضعفين من المسلمين والدفاع عنهم وعن أعراضهم وأموالهم وتحرير بلاد المسلمين من المحتلين المعتدين وتطهيرها من رجس الغاصبين الظالمين، قال تعالى (وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا * الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا). خامساً: السعي لفكاك أسارى المسلمين وتخليصهم من أيدي الظالمين، قال النبي صلى الله عليه وسلم (فُكُّوا الْعَانِيَ -يَعْنِي الأَسِيرَ- وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ) رواه البخاري.
 
سادساً: معاملة الكفار بموجب ما شرعه الله ورسوله وأوجباه علينا، إما الدخول في الإسلام أو بذل الجزية أو القتال، فعن بريدة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال (اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ.. وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلاَثِ خِصَالٍ فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ.. فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمُ الْجِزْيَةَ فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ) رواه مسلم.
 
سابعاً: نشر الأمن وإقامة الحق بين الناس وتوزيع الثروات وتقسيمها بينهم بالعدل وتقديم الأحوج منهم وعدم التفرقة بين المسلمين، قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ).

 





ثامناً: تحقيق الأخوة الإسلامية والسعي لوحدة الكلمة بين المسلمين ونبذ العصبيات القبلية والنعرات الجاهلية فبلاد المسلمين واحدة والمسلمون أمة واحدة وهم يدٌ واحدة على عدوهم، قال تعالى (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) وقال النبي صلى الله عليه و سلم (الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ) رواه أبوداود.



بالصور.. كيف اقتحمت الدولة الإسلامية مدينة تكريت مركز صلاح الدين وحررتها من جيش المالكي

http://www.dawaalhaq.com/?p=13918 

متابعة أخبار الدولة الإسلامية 

الثلاثاء، أغسطس 20، 2013

علاوة 10 % من المرتب الأساسى لكل العاملين بمؤسسات الدولة

أصدر عدلي منصور، رئيس الجمهورية المؤقت، قراراً جمهورياً رقم 78 لسنة 2013 يقضي بمنح العاملين بمؤسسات الدولة المختلفة علاوة خاصة شهرية بنسبة 10% من المرتب الأساسي اعتبارًا من أول يوليو 2013. وحدد القرار مفهوم العاملين بالدولة بأنهم كل العاملين داخل مصر الدائمون والمؤقتون بمكأفآت بالوحدات المحلية أو بالهيئات العامة أو الأشخاص الاعتباريين، أو بشركات القطاع العام، بالإضافة إلى ذي المناصب العامة والرباط الثابت"، هذا ولا يجوز الربط بين العلاوة وبين الزيادة المقررة أول يوليو 2013.

وأورد القرار أن العلاوة المقررة تضم إلي الأجور الأساسية للخاضعين لأحكامه اعتباراً من أول يوليو 2018 ولو تجاوز بها العامل نهاية ربط الدرجة أو المربوط الثابت المقرر لوظيفته ومنصبه ، مضيفا أنه لا يترتب علي الضم حرمان العامل من الحصول علي العلاوات الدورية أو الإضافية أو التشجيعية أو علاوات الترقية طبقا للأحكام المنظمة لها في القوانين واللوائح.
وأوضح القرار عدم جواز خضوع العلاوة الخاصة للعاملين بالقطاع الخاص على الضرائب والرسوم اعتبارًا من أول يوليو 2013 بما لا يتجاوز الـ10 % من أجر العامل الأساسي في 30-6-2013، مع مراعاة ألا يسري هذا الإعفاء علي ما يحصل عليه العامل من مكافآت ومزايا أو غيرها تترتب علي ضم العلاوة الخاصة إلي الأجور الأساسية.


أصدر عدلي منصور، رئيس الجمهورية المؤقت فى الحكومة الانقلابية ، قراراً جمهورياً رقم 78 لسنة 2013 يقضي بمنح العاملين بمؤسسات الدولة المختلفة علاوة خاصة شهرية بنسبة 10% من المرتب الأساسي اعتبارًا من أول يوليو 2013. 


وحدد القرار مفهوم العاملين بالدولة بأنهم كل العاملين داخل مصر الدائمون والمؤقتون بمكأفآت بالوحدات المحلية أو بالهيئات العامة أو الأشخاص الاعتباريين، أو بشركات القطاع العام، بالإضافة إلى ذي المناصب العامة والرباط الثابت"، هذا ولا يجوز الربط بين العلاوة وبين الزيادة المقررة أول يوليو 2013.

وأورد القرار أن العلاوة المقررة تضم إلي الأجور الأساسية للخاضعين لأحكامه اعتباراً من أول يوليو 2018 ولو تجاوز بها العامل نهاية ربط الدرجة أو المربوط الثابت المقرر لوظيفته ومنصبه ، مضيفا أنه لا يترتب علي الضم حرمان العامل من الحصول علي العلاوات الدورية أو الإضافية أو التشجيعية أو علاوات الترقية طبقا للأحكام المنظمة لها في القوانين واللوائح.

وأوضح القرار عدم جواز خضوع العلاوة الخاصة للعاملين بالقطاع الخاص على الضرائب والرسوم اعتبارًا من أول يوليو 2013 بما لا يتجاوز الـ10 % من أجر العامل الأساسي في 30-6-2013، مع مراعاة ألا يسري هذا الإعفاء علي ما يحصل عليه العامل من مكافآت ومزايا أو غيرها تترتب علي ضم العلاوة الخاصة إلي الأجور الأساسية

المشاركات الشائعة